大唐帝国的海外领地诸多政策，是非常严厉的。
文化上，自然是采用了灭绝当地文化，从文字到书籍再到服饰，能灭绝的就绝不留下，通通用大唐文化代替。
至于说宣传方面就更不用说了，禁止任何非官方的报社、出版社、书店等，反正和纸张，文字有关的，除了官方的外，其他的都不允许。
在海外领地，非帝国官方出版社所出版的书籍，通通都是**，同时禁制私人经营书籍贩卖。
教育上，则是采取了限制教育，帝国会在海外领地设立官办小学，给移民当地的帝国子民的子女就读。
不过只局限于小学，官方并不会在海外领地设立中学等中等以上教育机构。
而且和帝国在本土鼓励私立教育不一样，在海外领地里，帝国是禁止私立教育的，并不允许民间自行举办学校。
海外领地的帝国子民在接受了小学教育后，如果要进一步读书，就需要返回帝国本土上中学了，为此，帝国对沿海的几个省份下属的州府，都是和海外领地进行一对一的对接，比如说广州府，对接的就是马六甲州。
马六甲州的帝国子民在当地读完小学后，就可以直接报告广州的中学。
不过这些海外领地的学校，只对普通帝国子民的子女开放，不对任何非帝国子民开放。
大唐从不玩留学生这一套，帝国的教育体系，近代科学知识，只对帝国子民开放，至于那些土著们，还是继续愚昧下去好了。
同时这些海外领地的官办小学，也不对官员子女开放。
不过这并不是说直接禁制，之所以不对官员子女开放，那纯粹是因为吏部明文规定：为了保护帝国官未成年子女的安全，解决前往海外领地任务的官员的后顾之忧，特别规定，帝国官员前往海外领地任职的时候，不得携带未成年女子随同前往。
官员的未成年子女去都不让去海外领地，自然也就谈不上在海外领地接受教育了。
在技术管制上，这一点更加严厉，在当地成立工厂需要登记批准，哪怕是国企部、皇室资产科所属企业都一样。
而且工人数量多一些的工厂，都不可能获得批准，能够批准的其实都是传统的手工业，这些也只是手工作坊，而不是近代工厂。
更重要的是，进出口委员会眼里规定，海外领地的机构或者个人，哪怕是军队从本土往海外运走任何类型的机械设备都需要进出口委员会进行申请，并获得批准，哪怕只是一颗螺丝钉。
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