方运心中异常谨慎,因为才气演武只有三次机会,失败三次则将无法融入智之圣道。

同时,方运也无比高兴。

一旦完成才气演武,瞒天过海之计的威力将大增,而且因为有了圣道力量,虽然不可能拥有战诗词那么强大的破坏力,但必然会出现类似“诗魂”的‘兵魂’,有意想不到的奇效。

当年孙子、孙膑、吴起等兵家半圣进妖界如入无人之境,凭借的就是兵书的力量,连亚圣在这方面都远不如兵家传人。

兵家的神秘莫测、奇险狡诈远超其他百家,哪怕是杂家的权术也无法相提并论。

“将军您醒了?我们有救了!”

众将欢呼。

方运点点头,扫了这些人一眼,没有多言,继续思考。

“不要打扰方将军想计策,一起出去。”

“末将告退。”众人陆续离开。

方运看了一下自己的腿,猜到应该是才气演武的限制,把自己的身体方面压制在最低,只考校兵法谋略。

这是第一次带兵,方运却一点都不紧张,甚至隐隐有些兴奋,还有一种自信,这自信源于他这些天的学习,且不说《孙子兵法》等兵书属于众圣经典,他早就背诵并完全理解,单单这一夜不断消耗才气学习研究,就比不消耗才气研究一年的效率更高。

“来人,送我出去!”方运道。

立刻有士兵抬来抬椅,把方运抬出去。

“升帐,点卯!”

方运自然知道这个考验不可能只纯粹考瞒天过海之计,因为任何兵法都不是独立存在的,而进入才气演武后没有多出任何记忆,所以应该最先了解下属。

“知己知彼,百战不殆,简单。但也无比正确。”

进了中军帐,方运坐在主位,军中的将校分列两旁,方运亲自点卯,而将校一一喊到。

在点卯的过程中,方运仔细观察每一个将领,动作、语气、神态,从而模糊推算其性格,进行初步的了解。

“这是《六韬》中‘八征’的简易用法。《六韬》又名《太公兵法》,是战国时期的一位大儒假托姜子牙所作。实际是借姜子牙和武王的问答来解释自己的兵法,这书虽然没有让他成为半圣,但也成为真正的兵书,也经过才气演武,后世留名。”

“八征实际并不复杂,就是通过各种方式考察一个将军的思维、应变、忠诚、廉洁、脾性等各个方面,只不过这时候没办法施展,只能通过心理学的一些技巧做

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