辞别李文鹰,方运回家。

杨玉环正抱着小狐狸等他,没有丝毫的睡意。方运今日刚起床就遇到圣墟众友人,然后董知府来访,接着继续作策论,回来后没有和杨玉环好好聊天。

方运其实不想说太多,但知道杨玉环的苦楚,自己和她相依为命长大,多日分离,杨玉环心里必然饱受煎熬。

于是,方运抱着奴奴,与杨玉环聊了半个时辰的家常话,等深夜了,才让杨玉环睡去。

奴奴睡意袭来,既不去杨玉环的屋里,也不去自己的小窝,而是抓着方运的衣衫,挂在他的胸前开始睡觉。

方运无奈,只好任由它在那里挂着。

方运以才气和文胆震走所有的醉意,开始写策论。

策论实际是考官问,考生答。

方运对策论早有研究,这东西和应试作文极为相似,在结构上都有迹可循,在写作方法上也有共同之处。但必须要言之有物,需要切实可行的解决方法,否则结构文采再好,写的花团锦簇却不实用,就是绣花枕头一肚子草包,不可能有好的评等。

方运一边写策论,一边思考学习,同时寻找自己的不足和长处,很快发现,自己写策论有天然的优势,因为自己接受了太多先进的知识和理念。

不要说自己学过的东西,哪怕自己在新闻看过、在别人的言谈中听说过的东西,只要拿出一点,在这个时代都能高出同辈的举人进士无数筹。

时代的差距不是人力可以弥补的。

方运心中有了模糊的推断,自己现在经义水平,也就是进士层次,毕竟之前没学过经义。但策论水平甚至强于大儒,不是大儒不行,而是到了大儒的层次。根本不去考虑治国方针,考虑的是圣道,治国在大儒眼里甚至还不如机关术。

人族若不能抵御妖族,再好的治国策论都是一纸空文。

方运越写越得心应手,因为是练习之作,他使用虚虚实实的手段,立意高远,但解决手段完全靠这个时代应有的方式,真正超越这个时代的策论回答必须要用在科举或以后。

“只要妖蛮众圣与我对赌,我就有三年的时间。但要是表现太出色,妖蛮众圣极可能会提前出手。之前诗词和经义都拿了甲,在这次举人试的诗词或经义就自己写吧,不用写太好,但策论还是第一次考,应该全力以赴。”

方运做了决定,开始专心写策论,小狐狸一直挂在他胸口睡的很安心,时不时笑一下。不知道做的什么美梦。

一直写到

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