等方运简单说完事情经过,景国人愕然,这哪里是什么过错?

一个老秀才大喊:“非见死不救,乃天理循环,报应不爽!”

“是啊,这是老天有眼!”

“方运好样的!你还去救了,换成我,凭什么去救?”

“不亲手打死雷九就不错了,还救他?方运你就是太心善了!”

群情激奋,原本还担心方运做错事的人都开始帮方运说话。

奴奴凶巴巴地望着雷廷榆,气得不断挥舞着小爪子,要去抓挠他。

数十万人或在嘴上骂,或在心里骂,虽达不到千夫所指,但其中蕴含的民愤却极为强大。

雷廷榆在姜河川面前没有变脸,在两圣交锋的时候没有变脸,但在此时此刻面色微变,随后瞬间恢复。

刑殿大儒徐长靖丝毫不受影响,盯着方运的双目,缓缓问:“你当时,心中可有迟疑?”

方运缓缓道:“‘子问公叔文子’,‘将西见赵简子’,学生确有迟疑。”

景国几位大儒忍不住微笑,姜河川是又好气又好笑。

在场的读书人都知道这是两个典故。

第一个典故出自《论语?宪问》,全文是:子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”

这段是讲孔子听了别人的说,问公明贾:“公叔文子先生不说话,不笑,不要钱财礼物,是真的吗?”

公明贾回答:“告诉你的那个人的说错了。公叔文子在他应该说话的时候说话,所以人们不讨厌他说话;他在应该快乐的时候笑,所以人们不讨厌他笑;他在做了应该做的事后。才会收取报酬和礼物。”

第二个典故则出自《史记?孔圣本纪》,此事算是孔子在封圣前的一个污点。孔子崇尚周礼,崇尚君君臣臣,但赵简子则是权臣,几乎可以说是奸臣,又收留了鲁国的叛臣,在孔子眼里大逆不道。孔子还曾抨击过赵简子的“铸刑鼎”,认为赵简子会让晋国灭亡。

但是,赵简子乃是那个时代的名臣,与孔子虽然有矛盾但两人又惺惺相惜。以至于孔子在困难的时候,想要投奔赵简子,虽然后来作罢,可此事却证明孔子也曾犹豫过。

在场的读书人听完后自然知道方运也在影射《论语?阳货》中的事。

姜河川本不想说话,但转念一

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