蓝衫青年和马珂润走在最前面，马珂润身边跟着那一年长一年少两名女子。
少女一直叽叽喳喳地和马珂润说个没完，眼睛不时越过马珂润偷瞄蓝衫青年。
蓝衫青年一直含笑看着马珂润，不时插上几嘴，偶尔会看少女一眼。
少女羞涩地躲避他的视线。
后面跟着几位年纪稍长者，不时交头接耳，谈论些时事，偶尔也会争论几句，但都很快罢斗。
还有两个小年轻十分兴奋，一路高谈阔论，恨不能让满大街的人都知道他们这是要去嵩阳楼就餐。总之，一股优越感油然心生。
至于街上的人们到底听没听到，在不在意，是不是正在羡慕嫉妒恨？
谁又知道呢？
或许正因为忙着说话，两人不知不觉地落到了后面。
风沙则孤零零地走在最后面，正转着脑袋左顾右盼。
他对沿街的风貌很感兴趣。
昨天急着汇合，没有缓步观察，现在有空了，自然要瞧个仔细。
有人看山是山，有人看山不是山，有人看山还是山。
其实是在说能不能透过表面看到更深层的东西，最后返璞归真，发现万变不离其宗。
比如可以从摊铺上贩卖的货物的种类、数量的多寡，看出当地的经济情况，货物的流通范围。
甚至可以看出隐谷和佛门斗法的痕迹，乃至柴兴灭佛的影响。
街面上还有一间明显新开不久的书铺，价格非常之亲民。要知道这时候印刷不易，书卷依旧很贵。除非有人大笔资助，否则不可能卖得这么便宜。
风沙忍不住进门扫了几眼，随手翻了几册，立时确定这是儒门的手笔，而且把道门撇开了单干，否则不会连本道经都没有，甚至连本皇历都没有。
皇历上那些行事宜忌，多半跟道家密切相关，很容易把人引去道观。
在风沙看来，儒门这样做一点都不理智，以为人家不去道观就会来读书了？难道不会去寺院吗？
毕竟对于普通百姓来说，去求神拜佛的可能性远大于埋头苦读。堵了道门，其实等于给佛开门。
风沙一时分心，在书铺内发了会儿呆，直到被伙计催问买不买才回过神，伸手掏摸了一下，尴尬地发现身无分文。
他以前一直没有带钱的习惯，这次离开汴州倒是随身带上了一些，然而早上手忙脚乱地换了衣服，别说把钱袋忘了，手弩、佩徽什么全都忘了带。
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