张永没有虚言,勾栏茶会不久之后,柴兴明旨诏发,正式邀请宫青秀率升天阁来汴州演舞,同时获邀的还有辰流使团。
过两天,五月初五,柳艳将连山诀亲手交还予郭青娥,此事方熄,将由明浪变成暗涌。
又过两天,柴兴昭告天下,“非敕赐寺额者皆废之”。
所谓“赐寺额”,就是皇帝赐给寺院匾额的意思。
北周灭佛的大幕正式拉开。
正是风沙最忙的时候,柴兴的耳光忽然来了个迅雷不及掩耳。
状元楼北乃是汴州最大的寺庙,相传为战国魏公子信陵君的故宅,名为建国寺,与风沙的那六坊地盘仅隔一巷。
南北朝时由北齐建寺,数百年来因水火及兵祸之灾屡遭毁灭,又屡屡重建。
相传寺运即国运,寺毁则国灭,寺昌则国盛,寺遭灾则国受难。
好几百年下来,好像事实确是如此。
唐朝末年唐皇敕令建国寺改名为相国寺,亲赐“大相国寺”匾,似乎想要打破传闻中的“箴言”,结果建国寺又被大火焚毁,至唐灭之后再度重建。
按理说,建国寺曾经获得过皇帝的敕额,虽然是前朝皇帝的敕额,应该也不再废灭之列。
不知是何缘故,一对武卒强闯入寺,意图拆毁寺庙,捣毁佛像。
结果冲入大雄宝殿之内,释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三尊佛像莫名其妙地轰然反转,露出背后的观世音菩萨铜雕浮像。
三尊三世佛像皆一丈三尺高,叠连起来更是巍峨宏大,加上两侧高大的罗汉像威严俯视。一众武卒竟无人敢动手损毁铜像,无不惶惶而退。
佛门信众甚多甚广且深扎民间,无论军队还是武卒当然少不了信佛的人,至少也会对神佛心存敬畏。
军营之内开始传播种种流言蜚语,不仅军心不稳,更是人心惶惶。
坊间之内更是纷纷扰扰,言说此观世音菩萨先灵验神奇之处,据说无论建国寺历经多少次毁灭和重建,此尊菩萨从未受过半点损伤,可见灵验云云。
如今毁佛者惧退,说明佛祖有灵,倒行逆施者必遭天谴之类。
因为建国寺离勾栏客栈很近,就在风沙的地盘边上,是以风沙对此情况十分清楚,认为这是佛门搞鬼,借此煽动民意,动摇军心,进而影响柴兴灭佛的决心。
风沙不禁纳闷,佛门怎么会弄出这种昏招。
这一招对一个懦

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